你要單純分析分析心理，隨便説。
但【中世紀獵巫】本身就很僞命題。
【燒女巫】
主要分爲兩次，一次是黑死病，一次是宗教改革。
黑死病，還能算在中世紀，主要是燒死尸。一般也不是指這個。
宗教改革，不能算中世紀。注意中世紀是西羅馬滅亡到東羅馬滅亡。教改在1452年以後。
新教與公教之爭，在各自完全掌控的地盤很少搞這個，反而是在雙方僵持不下的55開區域，各自神父會帶教徒打擊異己。在大後方位置相對安全一些。
實際上你真看數據，會發現新教（路德宗）改革宗（加爾文宗）燒烤燒的比公教多。
因爲在鬥爭初期新勢力要以小博大，快速占領地盤，所以手段更激進。
這是一種【低烈度】示威手段，你可以認爲和游行差不多。
你可能會問這是低烈度？是的，因爲高烈度直接打宗教戰爭了。
神羅内戰發展成歐陸大戰。
威斯特伐利亞和約簽訂。這個新秩序之後影響不細説。
回看，就是教皇勢力衰落，蛤堡惹衆怒。其他勢力不想聼教皇和蛤不死堡了。
【中世紀獵巫】是一個非常新教史觀的説法，既不中世紀，玩燒烤最多的也是新教。
